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玉京山东南,为众尊神集校民人簿录、区别善恶的专用场所。 ⑤ 太极:即上文所谓太极宫。 ⑥:图7北京猿人的头骨比猿髙,前额比猿隆起,眉脊比猿稍低, 嘴部向前伸的程度不如猿大。 图8北京猿人头骨的三面观察。 ?

异》、《吉兆》、《胎息》所引,重在阐发善恶报应论的“承负说”,列示东汉:五十六至六十四《阙题》(六)将贤人、圣人列为候补神仙,将道。

五、马家窑文化马厂类型青海柳湾 出土的陶器,符号皆绘写在陶器彩绘花 纹以下的空白部位。(图22)


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